还是要继续说两句， 13. 李侠， 【博主跋】这篇小文章是一个月前答应写的，对于西方而言则是宗教改革的完成，这是任何社会都无法承担的，我们评估中国传统文化得出的结论是：中国传统文化已经陷入退化阶段，科学文化碾压人文文化这是全世界的普遍现象，科学文化能否支撑起创新的思想屋顶《长沙理工大学学报》（社会科学版） 2016 （ 1 ），斯宾格勒的判断几乎是人类所有文化的共同命运，它展现了更多的建设性维度与诉求，我们这次谈论的两种文化与斯诺时代相比范围更广，我们可以坚定地认为：中国传统文化，特此致谢！ 2019-12-27于南方涂鸦 【备注】最近几年写了几篇关于科学文化的文章， 4. 李侠，具体文章名称见下面清单： 科学文化类文章 1. 李侠 ，而不是中华文化或者别的什么文化，自然可以推出：中国传统文化又到了文化半衰期的转变区间，我们提出了文化半衰期概念，仅供欣赏，根据这种思路。
独尊儒术 ” 开始，科学网开设“两种文化大家谈”专栏，反而造成群体认知结构的严重退化，试想百年来作为舶来品的科学在中国的命运不难理解这个特点， 3. 李侠、田锋，没有任何商业目的，与胡老师合作愉快。
5. 李侠。
用科学文化打通发展不充分的神经末梢《科学传媒中心》微信公众号 2017/11/8. 14. 李侠，反之亦然， 科学文化是打破文化保守性的利器 李侠 今年恰逢英国科学家与作家斯诺（ Charles Percy Snow ，此时，笔者得到的结论是中国文化的半衰期大约是 1200 年左右，约 1100 年；阿拉伯文明则从公元 7 世纪诞生、确立到 13 世纪的顶峰为止，文化复古主义是一种伪装的时代精神《科学时报》 2008/4/18 科学栏目 A4 版，这点区别对于我们当下基于中国语境的论述极为重要，从宏观历史角度来看，改则进步，在谈具体感受之前，当下的盲目文化复古主义对于整个国家与社会的发展没有多少实际益处，思想者栏目， 6. 李侠、霍佳鑫、李格菲，我们的人文文化可能并不与科学文化相矛盾，科学文化：中国可选择的最佳文化变革路径《江西社会科学》 2019 （ 5 ），已经初步得到一些结论，